Log in to see this item in other languages
Commentarius in evangelium secundum Johannem (incompletus) cum notis marginalibus
Marginálně četné další komentáře. Na závěr mladší rukou zkoušky pera.
Subject
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Middle Ages
- Reading culture
Date
- 1380-1420
- 1380/1420
Medium
- chart
- Map
Subject
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Middle Ages
- Reading culture
Date
- 1380-1420
- 1380/1420
Medium
- chart
- Map
Providing institution
Aggregator
Rights statement for the media in this item (unless otherwise specified)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Creation date
- 1380-1420
- 1380/1420
Places
- Čechy (?)
Current location
- Praha
Provenance
- Na předním přídeští starší signatura Acad. christ. A. C. I. 12. b (signatura byla přepisována, poslední znak je škrtnutý). Dále zde rukou 19.-20. století jméno J. Roškot (? - první znak přepisovaný) a titul výklad sv. Bonaventury. Na f. 1r, 56r a 89v razítko dřívějšího majitele - Křesťanské akademie v Praze - s opisem Sigillum academiae christianae Pragensis. Rukopis měl starší signaturu neurčené knihovny AA I g.
Identifier
- I.B.37
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__I_B_37______31HT4V7
Extent
- 21,5 cm x 29,5 cm
Format
- codex
- Codex
Language
- lat
- lat
Is part of
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Providing country
- Czech Republic
Collection name
First time published on Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Last time updated from providing institution
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Table of contents
- /// potestatem (?) habens quam igitur pharisei invidi... volebant habere superiorem ideo magis invidebant
- Venit mulier de Samaria [J IV,7]. Determinata oportunitate predicandi determinatur hic manifestacio facta per predicacionem et quia manifestacio hec primo modo facta est specialiter, secundo communiter, ideo primo agitur de predicacione facta mulieri
- Post hec erat [J V,1]. Terminata est illa pars principalis, in qua agitur de manifestacione verbi incarnati secundum quod respicit condiciones aperte eorum quibus fit manifestacio, hic incipit secunda pars principalis, in qua agitur de manifestacione verbi incarnati secundum quod respicit condiciones aperte ipsius verbi manifestati